“打人无罪，无赖有理”

2008年10月5日下午，历史学者阎崇年，这位年过七十的老人在江苏无锡新华书店图书中心签名售书时，被一青年男子掴了一耳光。打人者骂阎是汉奸。一些人忽然想起来，文革中的红卫兵就是这么干的。看到谁不爽，就将谁打倒在地，还要踩上两脚，宣称要使被打倒者永世不得翻身。

文革中有一个著名的口号是“革命无罪，造反有理”。有了这个口号，打人、捣乱可以无所顾忌，实际上变成了“打人无罪，无赖有理”。文革最可耻的记忆，就是这种无赖文化。一些孩子、年长者和体弱多病的人，纷纷在十七八岁到三四岁的，血气方刚的青年的拳脚底下，泣血如泪。

有人找出阎崇年学术的粗浅之处，暗示此人其实该打。阎崇年为当初满清入关时的行为辩护，称剃发（留辫）易服“是民族文化的一种交流形式”，甚至文字狱也可以理解，“虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。”对吴三桂，他认为“要客观评价，毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。”

阎崇年的学术观念，是根据他个人知识修养做出的判断。面对同样的历史材料，有些人具有明辨是非的能力，有些人则没有。比如对文字狱的判断，就看一个人的历史理解力。自由思想重要意义远大于社会稳定，且通过思想控制换来的稳定也只是暂时的，以更长的历史来看，反而是社会大动乱的祸根。阎崇年不明白这个道理，或者说他的历史判断明显地偏移了常态、公理，可以把他看作一个只知道堆砌历史事件的一个机器，不尊重他为著名历史学家就是了。

以“汉奸”的帽子扣上去，还要猛煽他的耳光，以这等文革式做派对表达对某些观念或某些人的“愤怒”，纯属地痞无赖行为。老子不和你讲那么多，先打了你这老小子再说。嗡嗡的爱国蝇，得到了一种精神上的满足。而另一边，那些利用爱国蝇发财的爱国贼们笑了。只要有这种爱国蝇群舞，搅得天下一片昏暗，他们就能获取超额利润。爱国贼的发财秘密正在于此，先是鼓动盲目的爱国热情，民粹主义，然后就一定有爱国蝇头脑发热，变成文革式杀手。于是，天下混乱，爱国贼届时见风使舵，或充当爱国蝇的精神领袖，或在爱国蝇背后揣上一脚，反正都立于不败之地。

中国现在是一个啥事都当作搞笑的年代。不论什么事，媒体呼啦三二天，事件没有认真的反思就结束了。阎崇年挨打，转眼就被世人忘记。但无赖的恶掌，或许下次就伸向你。在互联网上，可以看到一些爱国蝇和一些极左蝇，处于十分狂躁的状态。他们在不停地辱骂别人，诅咒别人，并且扬言要打人、杀人。有合适的机会，他们真会动手。