媒体最会制造话题。英国一家电视台邀请一农场主与一位激进素食主义者对话，就产生严重的对立。起因是农场主夫妇在网路上晒出了自家奶牛生的三胞胎牛犊，不料引来大量素食主义者的围攻和谩骂。这些人把这样的农业生产行为描述为“谋杀”、“性侵”和“奴役”。

受邀的激进素食主义者，是31岁的澳大利亚乔伊•卡布斯特朗(Joey Carbstrong)。为什么农场利用奶牛是“强奸”呢？卡布斯特朗先生是这样说的，给奶牛人工授精的过程中，他们用拳头把公牛精液放到母牛体内，这相当于“强奸”，因为母牛并未同意人类这么做。当母牛不能再生产时，她就被“谋杀”，（人类）只是为了得到她的肉。

非常漂亮也极其养眼的女农场主达尔西•克里克摩尔（Dulcie Crickmore）对此无法接受，她说，“强奸”是一种强制性行为；“谋杀”是“一个人”故意剥夺另“一个人”的生命；而“奴役”是“一个人”在强制奴役另“一个人”。但她显然不是一个辩论家，只是想表达动物与人是不同的。卡布斯特朗先生则进一步认为，杀死动物是“不人道”的，这不同于自然界动物间的互相捕食，这不符合文明社会的道德标准。

媒体挖出卡布斯特朗先生曾是一名罪犯，一名帮派分子，曾因在拘留所非法持枪而被判刑6个月，然后突然顿悟，变成一位“完全素食主义者”，从此认为自己有“义务”将肉食者转变为素食主义者。翻卡布斯特朗先生的个人旧账，老航认为没有意义。一个人既已告别了过去，曾经的犯罪史与现在的行为未必有什么直接的联系。真正要研究的是素食主义者的基本理念与行为模式。

素食主义者是把人与人之间的平等扩大到所有动物之间的平等。他们反对虐待动物，倡导保护动物，保护物种的多样性，这些理念有合理的地方。但是，世间事凡加了“激进”二字，就不免走向其反面。

激进素食主义者将他们正确的主张变成道德绑架的工具，胁迫他人与社会接受他们的主张，否则，就对他人进行精神施压，更激烈的还有一些攻击性行动。这手法，与中国的极左派借“爱国”之名绑架社会的手法极其相似，所以，他们在中国掀不出太大的风浪来。根本原因，是一个社会的道德绑架，并不能有太多的议题，否则，社会的盲动就缺少了群众的广泛参与性。你今天这个事，明天那个事，世间哪有那么多有闲人跟着你胡闹呢？西方社会如今群众运动不那么剧烈了，太罕见超大规模了，就与他们过于自由有些关系。你啥事都可以闹，究竟闹什么，大家忙不过来，干脆就少闹腾些了。所以，我们曾以为是大事的美国占领华尔街运动、法国性工作者街头抗议罚嫖运动、英国伦敦街头抗议脱欧运动等，都最终不了了之，没有了下文。自由最终有利于社会稳定，这是题外话。

激进素食主义者将动物人格化，认为对奶牛人工授精形同强奸，是人类对奶牛的奴役，推而广之，在世界许多地方仍使用耕牛，更是一种对牛的奴役了。还有人类驯马、骑马，让马驴杂交有了骡子，使用羊毛、兔毛，食用鸡蛋、鸭蛋，将猪圈养为食其肉，以及养鱼、钓鱼，如此等等，就都是不应当的了。那人类就该将所有家畜、家禽放归自然，全球70多亿人只能吃素，结果是人类的粮食产量无法供养那么多人，人类之间就只好为争夺粮食而相互残杀了。他们认为自然界动物之间的相互残杀是合乎道德的，人类食用动物就是犯罪，那也等于说，人类不如动物有存在的价值。再说，按照激进素食主义的逻辑推论下去，食用植物也不可以。植物也是生命，难道不也应当得到尊重吗？

素食主义者可以自己坚持自己的素食主义，这是他们的自由。但是，如果变成激进素食主义者，强行干预他人的生活方式与自由，那就过界了。动物的一些基本权利确实应得到尊重，但真不宜过分将动物人格化。凡事都有一个度，不是一些人自以为的，想怎么样就怎么样。事实上，绝大部分激进者，不管激进什么东西，都是一种自恋的表演。他们用似是而非的理念与道德绑架，不过是为了证明他们比别人正确、高贵。可是，凡是过度自我、过度自以为是的人，就一定不是什么好东西。人类社会的诸多磨难，就是极端派在那里作的后果。

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